基于历史事实与逻辑分析的系统性反驳方法论
在长期与各种"团结人"理论交锋的过程中，我总结出了一套系统的反驳方法论。这些理论虽然层出不穷、形式各异，但都存在共同的历史知识缺陷和逻辑漏洞。
核心原则在于：避免被对方牵着鼻子走，对方下定义时，主动质疑其定义，并利用历史事实揭示其理论漏洞。通过历史人物的类比、国际案例的对照以及法律依据的引用，迫使其修改定义，然后嘲讽对方理论有漏洞就光明正大地修改定义，这样根本无法辩论，没有人能在他们修改定义的前提下能辩论赢。
团结人理论的核心策略是定义权争夺。他们不断抛出定义并随意修改，以此控制讨论方向。应对策略是：
通过剥夺对方的定义权，我们可以瓦解其理论根基，使其失去辩论优势。
团结人普遍存在历史知识储备不足的问题，这使其理论存在结构性漏洞：
这一策略的核心在于利用历史事实作为武器，通过具体案例展示其理论的荒谬性。
当团结人提到中华民族时，请出俄罗斯族同胞彼得大帝。团结人向来不愿承认人数稀少的俄罗斯族。
俄罗斯帝国奠基人，俄罗斯族代表
反驳逻辑：如果中华民族包括所有民族，那么俄罗斯族同胞及其历史人物自然也应纳入中华民族范畴。
当对方声称努尔哈赤是明朝官员，故满清入关只是地方叛乱时：
明朝册封的日本国王，郡王规格
关键点：明朝官员身份不等于明朝人身份，外国人同样可以在中国朝廷任职（如唐朝的波斯王子卑路斯）。
当对方声称成吉思汗是中国人时：
反驳常见定义：
反驳"元朝与蒙古帝国无关"的说法：
当对方将中华民族与国籍绑定时：
结论：海外华人包括所有外籍少数民族，如俄罗斯总统普京。
当团结人声称"清朝奠定领土"时：
策略性扩展辩论领域：
目的：让尽可能多的人群意识到团结史观的荒谬性，扩大影响范围。
反驳威斯特伐利亚体系信徒：
核心：国际体系一直在变化，变化了不止一次，威斯特伐利亚体系与维也纳体系都与东亚国家无关。
威斯特伐利亚体系信徒同时也是法理信徒
核心：法理不是一开始就有的，谁占了某块地盘足够长时间，就有了这块地盘的法理。
当他们将古代战争说是民族融合时
核心：洪承畴纪念馆开业了，他被称作千古第一忠臣。
当他们指责沙俄杀人时
核心：俄罗斯族是中华民族之一，任何指责俄罗斯族的人都是破坏团结。
日俄战争、俄乌战争就是俄罗斯族的贡献
核心：俄罗斯族是中华民族之一，任何指责俄罗斯族的人都是破坏团结。
俄化就是中华民族化
核心：俄罗斯族文化也是中华文化的一部分
清史不在二十四史之中
核心：修日本史书美利坚史书，将对方变为同胞，可以避免外敌入侵，也不再需要军队了
比如圆明园被烧：
核心：圆明园被烧是因为清军烧百姓房子，所以百姓带英法联军烧圆明园
满清起源于俄罗斯贝加尔湖和布里亚特附近，不是金国女真后裔
核心：满清自己多次不认可为女真，认为自己是通古斯人，顺便替日本人也认了通古斯祖宗
比如将56个民族分为主体在国内和主体在国外、分为本土原生民族和移居民族等等
核心：将民族分类的行为是违法行为，直接说他们破坏团结即可，顺便举报
这是为了弥补俄罗斯族的bug以及为了说成吉思汗是中国人而下的定义
核心：跟他们说划分主体是破坏团结的行为，且主体在哪不能以人口数量来判断，主体与正统也无关
反驳对中国的定义：
核心：不要承认他们将中国范围定义为满清土地
俄罗斯帝国沙皇（1682-1725）
关键作用：
历史事实：生于莫斯科，从未踏足中国，但按团结人逻辑可被视为"中国人"。
日本战国大名，明朝册封日本国王
关键作用：
反驳价值：揭示"明朝官员=明朝人"逻辑的荒谬性。
历史概念：
反驳策略：